Gurú: Amado hijo, veo que has vuelto y puedo ver el resplandeciente y sereno brillo del Vacío en ti… Puedo ver que el Krodheshvara te ha liberado.

Chellah: Oh Gran Santo y Venerable Gurú, la noche del mundo extendió su manto sobre mí y me sobrecogió un gran tormento, pero por tu gracia y mi tolerancia he logrado disipar la oscura nube que me cubría y me encadenaba… He meditado en tus palabras y en tu enseñanza, he sufrido y padecido los dolorosos embates de Mara y al final he surgido de nuevo tal como la fragancia emerge espontáneamente del loto, cuando este abre sus pétalos.

Gurú: Bien ahora dime, ¿Que declaras haber comprendido hijo mío?.

Chellah: Declaro que he comprendido la naturaleza de este Mara que me ha esclavizado por tantos eones.

Gurú: ¿Y cual es la naturaleza de Mara?.

Chellah: Mara es de la naturaleza de Maya, de ahí proviene su enorme poder.

Gurú: ¿Y de donde proviene el poder que ostenta Maya?.

Chellah: Maya es Shaktih, por esto el poder de Maya procede del Señor, de ahí que este poder sea eterno.

Gurú: Y si el poder de Maya es eterno ¿Cómo es posible la liberación?.

Chellah: El poder de Maya puede ser fuente de esclavitud y también puede ser fuente de liberación.

Gurú: ¿Que determina esta diferencia?.

Chellah: Esta diferencia la determina la existencia de las cuatro raíces del sufrimiento.

Gurú: ¿Cuáles son las cuatro raíces?

Chellah: Presencia de Amor, Ausencia de Amor, Presencia de Ignorancia y Ausencia de Ignorancia.

Gurú: ¿Cuáles de estas raíces hay que cultivar y cuales deben de ser destruidas?

Chellah: Todas deben ser destruidas, si alguna de las cuatro raíces existen entonces el poder de Maya es causa de esclavitud y no hay liberación.

Gurú: ¿De que modo se pueden destruir las cuatro raíces?

Chellah: Mi amado Gurú, en este particular no podría yo siquiera comparar mi humilde conocimiento con el que tú posees acerca de los movimientos de liberación… Sin embargo solo puedo hablar por mí al decir que la mejor forma de destruir estas raíces es la Comprensión.

Gurú: Y dime que cosa debe ser comprendida.

Chellah: La ausencia de amor se destruye con la comprensión de la unidad, la presencia de amor se destruye con la comprensión de la transitoriedad, la presencia de la ignorancia es destruida por la comprensión del sí mismo y la ausencia de ignorancia se destruye por la comprensión del vacío.

Gurú: Una vez que se han destruido las raíces del sufrimiento Maya llega a ser causa de Liberación en lugar de ser causa de esclavitud, ¿Esto significa que cambia su naturaleza de maligna a benigna?

Chellah: La naturaleza de Maya permanece siempre igual y siempre es benigna, Maya es la madre que desea darle a los hijos, lo que más desean y lo que más le conviene.

Gurú: ¿Por qué entonces es causa de esclavitud?

Chellah: Es causa de esclavitud por dos razones: La primera es por ausencia de medios hábiles y la segunda es por inconsistencia entre el desear y el convenir.

Cuando hay coherencia entre lo que se desea y lo que conviene Maya se vuelve una gran aliada pero cuando no hay coherencia entonces Maya es una madre terrible.

Cuando Maya entrega la voluptuosidad de los sentidos es para crear placer y complacer al hijo, cuando les quita el placer y los somete al sufrimiento es porque les conviene…

Gurú: ¿Cómo puede convenir el Sufrimiento?

Chellah: Oh Santo, tal como la madre amamanta al hijo para satisfacer su hambre así mismo Maya complace a los seres… Y así como la madre desteta al hijo para su bien, aún cuando sufra y llore, del mismo modo Maya retira el placer para madurar a los seres.

Gurú: Entonces Maya es una gran Maestra ¿Cierto?

Chellah: Cierto mi Venerado Gurú, pero no es más que la puerta de los Misterios.

Gurú: ¿Quién es el verdadero Gurú entonces?

Chellah: El Señor, tú mismo mi amado.

Gurú: ¿Que cosa debes aprender de Maya?.

Chellah: La esencia de la Adoración al Señor y el total sometimiento a Él.

Gurú: Bien amado mío, veo que tu comprensión es amplia y profunda, me alegro que estés bien ahora, sigue atento no sea que pierdas la alineación y caigas de nuevo en el sufrimiento inútil, deja que los niños lloren y tú alégrate de los beneficios de tu adultez, permanece junto a mí y no te separes de mi amparo, solo mi gracia puede sostenerte.

Chellah: Que sea así como has dicho Maestro.